五千年中華文明史的源頭就在這里

    靈寶市陽平鎮(zhèn)黃帝鑄鼎原一帶神奇之極：有史書記載黃帝活動的地名、山名、人名、湖名等一一對應(yīng)，有“中華第一廟”之稱謂，有記述軒轅黃帝事跡的最早碑銘，更有仰韶文化同期發(fā)現(xiàn)的最大房基面——被譽為“中華第一宮殿”等等，這些都指向?qū)＜覀兊恼摂啵?000年中華文明史的源頭，很有可能在靈寶這個地方找到！

    上世紀末、本世紀初，三門峽靈寶黃帝鑄鼎原曾吸引全國眾多著名文物考古專家的關(guān)注。至今，關(guān)注度持續(xù)升溫。這里的著名遺址連連獲得國家保護或資助，發(fā)掘、科研、開發(fā)等工作卓有成效。有關(guān)專家直言，這里終將成為震撼全國、震撼世界的神秘地方！

    一

    5000年中華文明史的源頭很可能在靈寶找到。

    來這里考察、發(fā)掘的，大都是文物考古界的權(quán)威或精英：中國科學(xué)院地質(zhì)研究所教授周昆叔，中國社會科學(xué)院考古研究所研究員高煒，時任副所長、博士陳星燦，受仰韶文化研究權(quán)威嚴文明先生委托而來的北京大學(xué)考古文博學(xué)院的博士趙春青等，河南省炎黃文化研究會常務(wù)副會長許順湛，時任省文物考古研究所所長楊肇清和專家李京華、張居中、馬蕭林（現(xiàn)任省文物局副局長），鄭州大學(xué)教授楊中州等，他們在靈寶黃帝鑄鼎原充滿激情與夢想，品味著追尋中華文明源頭的樂趣！

    僅在1999年10月中旬召開的“中國靈寶黃帝鑄鼎原與中華文明起源學(xué)術(shù)研討會”上，出席會議的就有中國社會科學(xué)院12名專家學(xué)者，以及北京大學(xué)和豫、晉、陜、遼等省的專家、學(xué)者共計47人。經(jīng)過對陽平鎮(zhèn)各個遺址的認真考察，一向出言謹慎的不少專家在研討會上興奮地直言：5000年中華文明史的源頭很有可能在靈寶這個地方找到，夏商周斷代歷史將以嶄新面貌公布于世！新華社、《人民日報》、《光明日報》等20多家新聞媒體的記者參加會議并報道。

    這次研討會的規(guī)格很高。由中華炎黃文化研究會、河南省文物考古學(xué)會、省炎黃文化研究會、省科學(xué)技術(shù)史學(xué)會、省旅游學(xué)會等單位聯(lián)合發(fā)起，靈寶市委、市政府主辦。中華炎黃文化研究會副會長馮征代表肖克、費孝通、程思遠致開幕詞，他指出，關(guān)于“黃帝鑄鼎”問題的較大規(guī)模學(xué)術(shù)研討會，這還是第一次。河南省炎黃文化研究會名譽會長岳肖峽也在賀信中指出：黃帝靈寶鑄鼎一事在中國文明發(fā)展史上是具有重大而深遠意義的，是中華民族在經(jīng)過蠻荒時代走向文明時代的里程碑。

    2001年，西坡遺址、北陽平遺址、東常遺址等多處仰韶文化遺址一起以“北陽平遺址群”的名義，被國務(wù)院公布為“全國重點文物保護單位”。

    2005年，“北陽平遺址群”被列入“中華文明探源工程”六大首選遺址，是“十一五”期間國家確定重點資助的100個大遺址之一，西坡遺址墓地考古成果被評為“全國2006年度十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

    時任國家文物局局長張文彬曾專程趕到靈寶黃帝鑄鼎原，在考古專家陪同下，手執(zhí)小鐵鏟，考察了一上午，不時在崖邊的遺址上輕輕鏟兩下。臨走時，他鄭重叮囑陪同的領(lǐng)導(dǎo)和專家說：“看來，找到找不到5000年中華文明的源頭，就看靈寶這個地方了！”張文彬說，在靈寶鑄鼎原周圍密集分布著這么多仰韶文化遺址，全國罕見。他要求當(dāng)?shù)卣�府堅持保護為主，制定長遠規(guī)劃，保護好這塊“國寶”；其次是合理開發(fā)利用。他希望考古工作者搞好對西坡遺址的考古發(fā)掘，獲得更重大的發(fā)現(xiàn)，為中華文明探源工程及世界文明發(fā)源史研究作出貢獻。

    2006年11月底，經(jīng)國家文物局批準，占地60萬平方米的“西坡國家史前遺址公園”將在靈寶市陽平鎮(zhèn)建立。根據(jù)規(guī)劃要求，將對北陽平遺址群中的29處遺址進行宏觀規(guī)劃，并建立“西坡國家史前遺址公園”。公園占地60萬平方米，包括遺址博物館、遺址展示區(qū)、環(huán)境復(fù)原展示區(qū)、重點保護區(qū)等10多個建設(shè)項目。

    二

    史載，中華第一廟，記述軒轅黃帝事跡的最早碑銘，眾多黃帝時期的地名，無不指向?qū)＜覀兊耐茢唷?/p>

    記者有幸見證并參與了這個發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘的過程。曾跟隨周昆叔、高煒、陳星燦等專家在黃帝鑄鼎原實地考察數(shù)天，參加過兩個規(guī)模較大的研討會，聆聽了專家們的真知灼見，及時準確地進行了報道；還向7位專家約到高質(zhì)量的文章，在《三門峽日報》刊登后，被轉(zhuǎn)寄國家文物局，直至聽到張文彬的期盼之語。

    從文物專家和領(lǐng)導(dǎo)們那罕見的興奮眼神，從他們審慎、客觀的發(fā)言中，記者期待這塊神奇、神秘的熱土，若干年后會發(fā)掘出許多震驚中外的“寶貝”，由中國最權(quán)威的文物專家自豪地宣布：5000多年前中華文明的源頭就在這里，遠古時代華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng)、中華“人文初祖”黃帝軒轅氏，就在這里采銅鑄鼎，慶祝四方歸依、領(lǐng)土統(tǒng)一，祈求百姓安居、萬世太平……

    這期待，決非空穴來風(fēng)。

    黃帝鑄鼎原，位于靈寶市區(qū)西20公里陽平鎮(zhèn)的荊山上。當(dāng)年，專家們多次站在鑄鼎原上俯視遠處玉帶般閃亮的黃河，遠眺霞光中隱現(xiàn)的華山，對這里的特殊地貌、恢宏氣勢、萬千氣象贊不絕口。他們堅信這里就是黃帝統(tǒng)一四方、鼎盛發(fā)展的核心之處。李京華先生更是直接認定這里為“中華第一廟”！

    以考古專家的特殊身份，他們不敢隨便放言。這里有大量指向他們認知的依據(jù)。

    這里有最權(quán)威的史料佐證：司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史《史記·封祥書》記載，遠古時，荊山一帶災(zāi)情嚴重，軒轅黃帝來此查看，為百姓治病。后“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下，鼎既成，有龍垂胡髯，下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十余人，龍乃上去。余小臣不得上，乃悉持龍髯，龍髯拔墜，墜黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡髯號……”意思是說，深得民心的黃帝駕崩時，乘神龍升天，官民不舍，拽住黃帝的腿腳不讓走，結(jié)果把黃帝的靴子、龍須拽掉，黃帝的弓箭和帽子也墜落下來。“其臣左徹取衣、冠、幾、杖而廟祀之。”這說明，黃帝死后，大臣左徹即主持建起了黃帝廟，供官民祭拜。一些專家說，這是中國最早為黃帝建的祀廟。

    因靈寶地處西北與中原的通道上，函谷險關(guān)距其不遠，多少征戰(zhàn)必經(jīng)此地。黃帝陵的建筑多毀于兵火。只不過，戰(zhàn)事平定，政權(quán)穩(wěn)定，凝聚民心的黃帝廟或黃帝陵，便被當(dāng)權(quán)者提上日程，屢毀屢建，黃帝精神遂一脈傳承，綿延至今。

    這里豎立著一塊記載黃帝業(yè)績的唐代石碑《軒轅黃帝鑄鼎原碑銘并序》。該碑碑首部分殘缺，但碑身尚保存完好，碑文字跡多數(shù)清晰可辨，文曰:“惟天惟大，惟帝堯則之。惟道為大，惟黃帝得之。南華經(jīng)曰:道神鬼，神帝生天生地，黃帝守一氣，衍三墳，以治人之性命，乃鑄鼎滋原，鼎成上升。得神帝之道，原有為谷之變，銘記鑄鼎之神。銘曰:道口神帝，帝在子人。大哉上古，軒轅為君�；�人以道，鑄鼎自神。漢武秦皇，仙冀徒勤。去道日遠，失德及仁。恭惟我唐，元德為鄰。方始昌運，皇天所親。唐興茲原，名常鼎新。虢州刺史泰原王顏撰銘并序。華州刺史兼御史中丞陳郡袁滋籀書。唐貞元十七年歲次辛巳正月九日癸卯。”

    此碑為現(xiàn)今國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的專為記述軒轅黃帝事跡的最早碑銘，比陜西省黃陵縣橋山黃帝陵前的石刻碑銘早700多年，是目前國內(nèi)研究炎黃二帝歷史的重要史料。

    難怪，陜西一些單位曾想以500多萬元的價格購買這塊碑，靈寶不允。為了安全和保護起見，這塊唐碑后來被安置在始祖殿內(nèi)，罩以玻璃，彰顯其珍貴。

    在靈寶黃帝鑄鼎原西端，蒼松翠柏中，可見一高6米、周長42.5米的方形土堆，堆上密布綠色植被。這就是黃帝陵。

    記者曾看到保護前的一張照片，黃帝陵只是一座平地凸起的墳?zāi)�。本世紀初，記者從我省一位考古專家處獲悉，上世紀90年代初，為適應(yīng)海內(nèi)外炎黃子孫“尋根問祖”的需要，開發(fā)帶動函谷關(guān)、亞武山等旅游景區(qū)，當(dāng)?shù)卣�府決定投資重修黃帝陵。為了提升規(guī)格，特邀西安某古建研究所進行規(guī)劃設(shè)計，人家就仿照陜西黃陵，設(shè)計建成現(xiàn)在的模樣。“像是像了，卻沒有靈寶黃帝陵的特色了！”專家遺憾的神色，20余年過去了，記者仍記憶猶新。

    黃帝陵前曾建有黃帝廟，乃漢武帝所建�，F(xiàn)建筑基址尚存，占地40余畝。在廟址內(nèi)散存有大量漢代建筑構(gòu)件和磚瓦。每逢農(nóng)歷二月初九和九月初九，歷代名人、學(xué)者如杜甫、李白、白居易等多來拜謁，留下許多膾炙人口的詩篇。

    當(dāng)?shù)卦诜鹿胖亟�了獻殿、始祖殿、長廊、墓冢、山門、祀功柱、闕樓、驅(qū)龍閣等建筑后，根據(jù)《史記》中關(guān)于“黃帝鑄鼎”的故事，更在了解到全國只有靈寶荊山一處“黃帝鑄鼎”的優(yōu)勢之時，遂出資鑄造了象征天神、地神、祖宗的天、地、人三大銅鼎，堪稱全國之冠。一期竣工后向游客開放，年接待海內(nèi)外游客10萬人次。

    更讓人驚奇的是，在靈寶黃帝鑄鼎原周圍，沿襲著眾多黃帝時期的地名，且與其有關(guān)的遺跡甚多,關(guān)聯(lián)程度為全國罕見，令考古專家們感到震撼：如黃帝陵、軒轅臺、黃帝鑄鼎原、鼎湖、荊山、蚩尤山、夸父山、太陽峪、五帝村、三圣村、桑園村、婁底村、風(fēng)后陵等……

    史載“黃帝采首山之銅，鑄鼎于荊山之下……”，記載了黃帝升天的大事，也與靈寶黃帝鑄鼎原一帶的荊山、鼎湖相吻合。黃帝鑄鼎原東南有個村叫婁底村，傳說是黃帝在這個村的位置筑爐鑄鼎，時間一久，“爐底”就被讀成了“婁底”。傳說，黃帝之妃螺祖曾在黃帝鑄鼎原附近養(yǎng)蠶紡織，并教人們學(xué)會縫制衣服，其西南方向一個村就叫作桑園村……帶著強烈黃帝色彩的中華文明，就這樣代代沿襲、傳承了下來。

    記者前些年曾在采訪之余，揮汗如雨地登上軒轅臺、植被茂密的蚩尤山，試圖追尋遠古文明的點點痕跡。也曾看到當(dāng)?shù)匕傩諏�夸父山腳下一塊莊稼地里的夸父墳，極度敬畏的神情。記者曾聽李京華先生講過，有一年，他想到荊山采礦洞實地勘查一下，鎮(zhèn)政府便派當(dāng)?shù)剞r(nóng)民以鐮刀開路，硬是用幾小時爬上采礦洞。李京華等人看到了遠古時代人們以木火燒礦、水激裂石等熏黑的痕跡。記者后來曾幾次想登上荊山看看，但因條件限制，一直未能如愿。

    靈寶黃帝鑄鼎原及其黃帝陵，讓人充滿了無限遐想。它以自身雄厚的優(yōu)勢證據(jù)鏈，證明了自己在中華文明初始階段的崇高地位。但與陜西黃陵縣相比，地理位置輸在了特定的時間段。黃陵縣位于西北，抗日戰(zhàn)爭時期，陪都重慶距其較近，加之國共合作抗戰(zhàn)，國共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人每年都要到黃陵縣的黃帝陵祭拜，不少領(lǐng)導(dǎo)人還題詞紀念。而此時，河南尚在抗日前線經(jīng)歷著血雨腥風(fēng)。因而，日后政治上對黃帝陵的認定，只能是黃陵縣了。

    但無論黃帝陵在何處，只要我們秉承了黃帝精神，就得到了中華文明的真諦！

    三

    靈寶陽平發(fā)現(xiàn)的全國時代最早、面積最大、規(guī)格最高的特大房址，可謂“中華第一宮殿”。

    隨著國家5000年中華文明探源工程的啟動，靈寶黃帝鑄鼎原遺址群備受全國考古專家的青睞，至今已進行了8次考古發(fā)掘。

    1999年2月，河南省、中國社會科學(xué)院的文物考古專家楊肇清、李京華、馬蕭林、陳星燦、李新偉等，在三門峽、靈寶市文物工作者的配合下，有重點地選擇鑄鼎原東西兩條河流沿岸的新石器時代文化遺址，進行了兩次調(diào)查，得出結(jié)論：

    其一，在黃帝鑄鼎原及其周圍的小范圍內(nèi)，從仰韶早期到龍山時代的文化序列是存在的。同時也發(fā)現(xiàn)了早于仰韶文化的遺存，即西橫澗和荊山2處，其間很可能具有一定的傳承關(guān)系。其二，仰韶早期遺存與豫西、晉南和陜東同期遺存有較多共性，但也存在差異。其三，諸文化階段遺址的數(shù)量和規(guī)模是不平衡的。其中以仰韶文化中期遺存最為繁盛，幾個規(guī)模較大的遺址，如北陽平、西坡、東常等均以該階段遺存為主。黃帝在北陽平留下54處遺址群，超過90萬平方米，從南到北一里寬、十里長，被高煒、陳星燦等專家比喻為“十里長街”，為仰韶同期遺址所罕見。西坡遺址也接近40萬平方米。仰韶早期和廟底溝二期文化階段的遺存次之，仰韶晚期遺存相對較少。而自龍山時代直到商周時期，這一帶古文化遺址均很少。這是否與仰韶人對這一帶資源的過度開發(fā)有關(guān)，尚需進一步研究。

    確實值得認真研究。在鑄鼎原四周不足8平方公里的范圍內(nèi)，就有仰韶時期古文化遺址10多處：

    如距鑄鼎原東3公里處有北賈村遺址，4公里處有干頭遺址和磨上村遺址，6公里處有永泉埠遺址，8公里處有小常村遺址。

    距鑄鼎原南3公里處有九營村遺址，4公里處有西坡遺址、陽平遺址、寨子西坡村遺址，7公里處有東常遺址，8公里處有桑園村遺址。

    距鑄鼎原西3公里處有北陽平遺址，西南4公里處有喬營遺址，西5公里處有橫澗村遺址。

    距鑄鼎原北5公里處有文東村遺址。

    在這些遺址中，北陽平遺址、西坡遺址不僅面積大，而且文化層堆積厚，包含物非常豐富。

    北陽平遺址位于北陽平村西。海拔在430—470米，高出現(xiàn)代河床20—60米。地勢較平坦，東邊依陽平河的一面，坡勢較緩，西邊鄰關(guān)子溝的一面，則作峭壁狀。關(guān)子溝中的巨大土柱顯示，該溝是在長期沖刷中逐步形成的，地質(zhì)年代當(dāng)較陽平河為晚。遺址南北長近2000米、東西寬400—500米，略呈西南—東北走向，總面積達90萬平方米。以勾葉、圓點、弧線三角、直線、弧線等為裝飾的彩陶盆、彩陶缽及各式各樣的彩陶片、雙唇口尖底瓶、釜、灶、葫蘆口狀的瓶、石耙等皆具有典型廟底溝類型仰韶文化的特征，大致屬于仰韶文化中期的遺存。這類遺存分布在遺址的各個區(qū)域，顯示該遺址在仰韶文化中期相當(dāng)繁盛。

    由國家和省市組成的聯(lián)合考古隊除了對北陽平及其周邊的6個遺址進行拉網(wǎng)式調(diào)查外，還對整個鑄鼎原地區(qū)的史前新石器遺址群進行了調(diào)查。按照國務(wù)院公布的第五批全國文物保護單位名單，這個遺址被稱為北陽平遺址群，遺址總數(shù)為50個。北陽平遺址群位于靈寶市北陽平鎮(zhèn)境內(nèi)的鑄鼎原周圍，東為沙河，西為陽平河，方圓300平方公里內(nèi)分布著50余處仰韶文化中晚期的文化遺址，遺址總面積達4.36平方公里。

    西坡遺址位于鑄鼎原中部偏東，南依秦嶺，北望鑄鼎原黃帝陵，夫夫河、靈湖河兩條河流自南向北分別從遺址的東西兩側(cè)流過注入黃河支流沙河。遺址主體位于西坡村西、北的黃土臺地上，地勢自西南向東北傾斜，海拔高度455—475米。豐厚的黃土和便利的水資源為古代人類的生產(chǎn)和生活提供了良好條件。遺址面積約40萬平方米，遺址上灰坑、房址、陶片隨處可見，無聲地向后人講述著5000年前西坡曾經(jīng)的輝煌。

    為了弄清西坡遺址的文化面貌，鑄鼎原聯(lián)合考古隊從2000年開始，對西坡遺址連續(xù)進行了多次大規(guī)模發(fā)掘，每次都有重大發(fā)現(xiàn)，每次都引起學(xué)術(shù)界的轟動。

    2001年11月至2002年1月，考古專家第三次發(fā)掘西坡遺址，揭露出仰韶文化時期一座特大型房址。這是一座半地穴與地面建筑相結(jié)合的房址。平面略呈正方形，以半地穴式主室為中心，四周設(shè)置回廊，東側(cè)有一條斜坡式門道。室內(nèi)柱洞大而深。內(nèi)置柱礎(chǔ)石，靠近門口有一火塘，地基與居住面處理十分考究。各種設(shè)施齊全，布局井然有序，形成一個結(jié)構(gòu)復(fù)雜而嚴謹?shù)慕ㄖ�整體。整個建筑占地面積達516平方米，居住面面積約204平方米，這是目前我國發(fā)現(xiàn)的仰韶文化時期規(guī)模最大的房址。

    記者曾親眼見到了這座令人震撼的特大型房址。誰才能住上這么大的房子？一位專家推測說，應(yīng)該是部落首長，或者“干脆就是黃帝吧”。房子的室內(nèi)柱洞大而深，記者一直在思考，遠古時代生產(chǎn)條件那么落后，先人們是用什么辦法把那么粗壯高大的木頭采伐運到這里，豎立起來的呢？無人回答。大家只能感慨：我們的祖先太聰明了！

    為了保護這些房址，最好的辦法就是回填。那天黃昏，考古專家們指揮當(dāng)?shù)厝罕�，小心地用虛土一锨锨地回填了那個最大的房址。專家說，現(xiàn)在還沒有技術(shù)能夠保護好這些挖開的房址。

    2002年2月7日，河南省文物局在省博物院舉行“靈寶西坡遺址考古新發(fā)現(xiàn)新聞發(fā)布會”。有關(guān)專家介紹說，這一發(fā)現(xiàn)堪稱中國新石器時代考古的新突破。該房基設(shè)計準確，氣勢恢宏，在時間跨度約2000年的整個仰韶文化時期中所見面積最大、結(jié)構(gòu)最為復(fù)雜、規(guī)格最高。靈寶西坡遺址發(fā)現(xiàn)的特大型房屋基址，四周設(shè)有回廊，是中國傳統(tǒng)的回廊式建筑中發(fā)現(xiàn)最早的一座，是中國新石器時代考古新的突破，開創(chuàng)了中國古代大屋建筑的先河。同時，該房基使人們有必要對距今約5500年以前的仰韶文化中期的建筑技術(shù)成就、居住形式、生產(chǎn)力水平進行重新認識和估價，這對發(fā)生在仰韶文化中、晚期中國社會復(fù)雜化過程的考察，對中國文明起源的探索均具有重要意義。

    中國地方志協(xié)會常務(wù)理事楊靜琦隨后評價說：靈寶陽平發(fā)現(xiàn)的全國時代最早、面積最大、規(guī)格最高的特大房址，可謂“中華第一宮殿”，對海內(nèi)外華夏后裔有著極強的吸引力和誘惑力。

    當(dāng)記者采訪時提出：“能不能說，這里就是5000年中華文明的源頭？”審慎的高煒研究員字斟句酌地說：“你可以加上‘之一’。”

    時任河南省炎黃文化研究會副會長許順湛認為：在此發(fā)現(xiàn)的516平方米的特大房址，刷新了史前建筑的紀錄，對于揭開華夏5000年文明之謎團的作用巨大。陽平將是全國乃至全世界新的亮點。

    獲知信息的聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)保護委員會，很快向中國國家文物局表示：世界關(guān)注北陽平遺址發(fā)掘進展情況，隨時準備投入人力物力，助中國一臂之力。

    各級政府和文物工作者一直在努力：2013年，“靈寶荊山黃帝鑄鼎原文化生態(tài)旅游區(qū)總體規(guī)劃”通過國家審批。

    2016年11月，北陽平遺址群文物保護和利用總體規(guī)劃完成編制，12月份已通過省文物局審批，目前已進入國家文物局審批階段。

    西坡遺址環(huán)境整治、主要遺址展示工程正在進行招投標。

    2017年春，三門峽市文物局與中國社會科學(xué)院文物考古研究所就北陽平遺址文物保護、研究進一步達成共識：在未來幾年，著重對北陽平遺址進行科學(xué)發(fā)掘、研究，抓緊工作，爭取在紀念仰韶文化發(fā)現(xiàn)100周年之時，讓以北陽平遺址為代表的文化遺存，充分彰顯河南在中華文明源頭研究中的崇高地位！

    本版圖片均由虢國博物館副館長劉社剛提供