關(guān)心支持三門峽攝影文化高地建設(shè)之——梁達(dá)明

來(lái)源：　發(fā)布日期：2018-10-09　　　打印

　　梁達(dá)明：人像攝影是技術(shù)與藝術(shù)的融合

　　——攝影評(píng)論家孫振軍

　　與25位攝影大家的對(duì)話

　　孫振軍 | 中國(guó)(三門峽)白天鵝·野生動(dòng)物國(guó)際攝影大展藝術(shù)總監(jiān)，三沙市榮譽(yù)攝影師、三門峽市攝影家協(xié)會(huì)主席，攝影評(píng)論家、高級(jí)記者。曾在海軍南海艦隊(duì)、西沙群島服役，并從事新聞與攝影工作。在《南方周末》《人民攝影報(bào)》《中國(guó)攝影報(bào)》發(fā)表多篇評(píng)論文章。出版過(guò)16部專著。

　　梁達(dá)明 | 畢業(yè)于中國(guó)魯迅美術(shù)學(xué)院工藝系專修科，1981年學(xué)習(xí)攝影，曾就職于沈陽(yáng)生生照相館�，F(xiàn)為中國(guó)人像攝影學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、美國(guó)職業(yè)攝影師協(xié)會(huì)會(huì)員(PPA)、北京攝影函授學(xué)院教授、自由職業(yè)攝影師。1984年從事攝影創(chuàng)作以來(lái)，發(fā)表作品數(shù)千幅。獲國(guó)內(nèi)國(guó)際攝影比賽獎(jiǎng)一百余次，其中獲金獎(jiǎng)二十余次。

　　■攝影就是用相機(jī)來(lái)表達(dá)自己的思想，反映故事。人像攝影所反映的以及在拍攝過(guò)程中所要求的技術(shù)、技巧，對(duì)所有題材的拍攝都有指導(dǎo)作用。

　　孫振軍：首先請(qǐng)你談一談個(gè)人的經(jīng)歷，特別是與攝影相關(guān)的經(jīng)歷。

　　孫振軍：最終促使你選擇人像攝影的契機(jī)是什么?

　　《思緒》

　　1992年，獲遼寧省第六屆人像攝影藝術(shù)展覽金牌獎(jiǎng)。

　　孫振軍：像你這一代攝影家，很多人是學(xué)美術(shù)出身之后從事攝影的。但是，你既沒(méi)學(xué)過(guò)美術(shù)也不是因?yàn)樽约簮酆脭z影，而是由于當(dāng)時(shí)的體制被組織分配搞攝影的，是這樣的嗎?

　　■我在國(guó)營(yíng)照相館工作了20年，買斷工齡后，憑著對(duì)攝影的熱愛和堅(jiān)持，成為一名自由攝影人。我見證了中國(guó)照相館的一步步演變過(guò)程。

　　孫振軍：現(xiàn)在很多年輕人對(duì)照相館沒(méi)有一個(gè)清晰的概念，能否談?wù)劗?dāng)年照相館拍人像的工作流程?

　　《肖像》

　　1995年，獲遼寧省第七屆人像攝影藝術(shù)展覽金牌獎(jiǎng)。

　　孫振軍：你能不能夠簡(jiǎn)單回顧一下“一位客人從進(jìn)入照相館，到把他送走，這個(gè)過(guò)程分哪些步驟?”你們當(dāng)時(shí)會(huì)到街上拉客人嗎?

　　孫振軍：隨著攝影技術(shù)的普及國(guó)營(yíng)照相館也逐漸沒(méi)落，你離開國(guó)營(yíng)照相館之后，走上一條什么樣的路?

　　■人像攝影師要具有觀察能力和溝通能力，態(tài)度有時(shí)候決定作品的成敗。

　　孫振軍：做商業(yè)類人像攝影主要是讓顧客滿意，但做藝術(shù)類攝影，包括人像、風(fēng)光，是讓自己滿意或者讓公眾滿意，那你是怎么兼顧這幾個(gè)滿意呢?

　　梁達(dá)明：我給自己是這么界定的，商業(yè)攝影以顧客需求為主，創(chuàng)作攝影以攝影師主導(dǎo)為主。創(chuàng)作歸創(chuàng)作，商業(yè)歸商業(yè)，但是你的創(chuàng)作能促進(jìn)商業(yè)，這是毋庸置疑的，因?yàn)閯?chuàng)作需要商業(yè)的支撐。

　　孫振軍：在你從事自由攝影師的這些年中，有沒(méi)有拍過(guò)名人或者令你滿意的名作?

　　梁達(dá)明：如果按照國(guó)內(nèi)目前的人像拍攝水平，令我滿意的作品還是有的。但如果要跟國(guó)際相比，我自己還是存在一定差距的。比如，我拍攝的比利時(shí)養(yǎng)老院肖像，還有國(guó)內(nèi)的六十歲以上老藝術(shù)家肖像,還是比較滿意的。

　　孫振軍：在你拍攝這些名人中，有沒(méi)有什么難忘的故事可以分享?

　　梁達(dá)明：作為一名自由攝影師，我沒(méi)有什么太多的機(jī)會(huì)與這些名人接觸，更不用說(shuō)請(qǐng)他們專門來(lái)拍照。拍攝名人肖像我基本上采取抓拍，在他們接受采訪、開會(huì)發(fā)言、靜靜聆聽的時(shí)候，就是我尋找角度抓拍的時(shí)刻。作為人像攝影師應(yīng)該具有一定的功底，那就是學(xué)會(huì)觀察人的能力。

　　孫振軍：作為人像攝影師，除了觀察人的能力，那么還應(yīng)該具備什么能力?

　　梁達(dá)明：作為人像攝影除了觀察能力之外，在面對(duì)被攝人物時(shí)，溝通能力也是非常重要的。態(tài)度有時(shí)候決定你這個(gè)作品的成敗，除去攝影本身的技術(shù)之外，它也是一種商業(yè)與行為。我們作為一名服務(wù)人員，不管被攝者長(zhǎng)相如何，都要一視同仁，認(rèn)真對(duì)待。在拍攝過(guò)程中逗笑、溝通，這些技巧是書本上沒(méi)有的，也教不來(lái)，靠的就是經(jīng)驗(yàn)的積累。所以，人像攝影實(shí)際上也是攝影師和被攝者交流的一個(gè)學(xué)問(wèn)，是除技術(shù)之外溝通心靈的一個(gè)學(xué)問(wèn)。溝通到位之后，更容易去掌控被攝者的內(nèi)心，才能夠更好地抓住人物表情，把握到位，這就是人像攝影。

　　■我認(rèn)為攝影是實(shí)踐性很強(qiáng)的東西，當(dāng)然“成功不在于吃多少苦，而在于動(dòng)多少腦”，動(dòng)腦的前提在于學(xué)習(xí)，當(dāng)前攝影人最大的弊端就是不學(xué)習(xí)。

　　孫振軍：除了攝影類的書籍，你平時(shí)還喜歡讀什么書?你平時(shí)旅行很多，讀書與行路之間的關(guān)系對(duì)攝影有什么幫助?

　　梁達(dá)明：從事攝影的人往往見多識(shí)廣，由于涉獵廣泛眼界就會(huì)更加開拓，從而在拍攝時(shí)能夠更有想法。關(guān)于看書，我更多時(shí)候會(huì)去看小說(shuō)，與攝影相關(guān)的書籍反而看的很少。因?yàn)槲艺J(rèn)為攝影的實(shí)踐性很強(qiáng)，很多時(shí)候攝影是實(shí)踐指導(dǎo)理論，當(dāng)我們將作品拍攝出來(lái)之后，提供給攝影理論家進(jìn)行寫作。當(dāng)然， “成功不在于吃多少苦，而在于動(dòng)多少腦”，我平時(shí)也在思考，沒(méi)有思想只沉浸在拍攝中也是不可行的。動(dòng)腦的前提在于學(xué)習(xí)，當(dāng)前攝影人最大的弊端就是不學(xué)習(xí)。我認(rèn)為可以更多地去采訪音樂(lè)家、作家，看看他們?cè)趺纯创龜z影，這樣對(duì)攝影人也會(huì)有指導(dǎo)意義。因?yàn)槟壳皵z影家都進(jìn)入了一種怪圈，大家很難向前發(fā)展，不去思考、找不到方向。這時(shí)就需要外界的聲音，引領(lǐng)大家去思辨。

　　《堅(jiān)毅》

　　1996年，獲第三屆中國(guó)攝影金像獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)。

　　孫振軍：國(guó)際上哪些人像攝影大師是你比較推崇且對(duì)你影響比較大?

　　梁達(dá)明：我當(dāng)年在進(jìn)行黑白人像攝影創(chuàng)作的時(shí)候，還是借鑒了一些國(guó)外的表現(xiàn)手法，尤其對(duì)尤素福·卡什的人像比較推崇。因?yàn)樗淖髌泛芙?jīng)典，我們中國(guó)當(dāng)時(shí)的人像拍攝更注重技術(shù)忽略了被攝者的人物心態(tài)表現(xiàn)，沒(méi)辦法做到兩者兼?zhèn)�。尤素�?middot;卡什的作品就很好地將兩者融在一起，這也是我努力的方向。我們當(dāng)代的人像攝影師也存在這樣的問(wèn)題，要么只注重技術(shù)，要么只注重被攝者的人物內(nèi)心，都不能夠完美的結(jié)合。

　　■目前攝影界有這樣的現(xiàn)象，大家要么單憑技術(shù)，而忽略了作品本身;要么純靠藝術(shù)，放棄技巧。但是，技術(shù)不等于藝術(shù),只有兩者融合，才是攝影最高境界。

　　孫振軍：看得出你對(duì)攝影界目前這種不求思、不求變的狀態(tài)很焦慮，但是你個(gè)人大多在堅(jiān)持用黑白膠片拍攝，這是否相矛盾?

　　梁達(dá)明：我認(rèn)為，人像是一切攝影的基礎(chǔ)，黑白也應(yīng)該是攝影的基礎(chǔ)。在黑白灰這樣的單色調(diào)中，你能夠?qū)z影藝術(shù)表現(xiàn)出來(lái)，需要的藝術(shù)修養(yǎng)、美學(xué)、技術(shù)要求都是很高的。目前攝影界有這樣的現(xiàn)象，大家要么單憑技術(shù)，而忽略了作品本身;要么純靠藝術(shù)，放棄技巧。但是，當(dāng)技術(shù)平等時(shí)，技術(shù)不等于藝術(shù)。所以，應(yīng)該鼓勵(lì)大家去學(xué)習(xí)、創(chuàng)造新的思想。只有兩者融合，才是攝影最高境界。

　　《凝眸》

　　1996年，獲第三屆中國(guó)攝影金像獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)。

　　孫振軍：你在很多國(guó)內(nèi)重要的人像賽事上擔(dān)任評(píng)委，如果對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)人像攝影界進(jìn)行簡(jiǎn)單分類，會(huì)分幾類?

　　梁達(dá)明：應(yīng)該分為商業(yè)攝影、純正的人像攝影兩大類。商業(yè)攝影，是靠人像藝術(shù)去賺錢;現(xiàn)在從事單純的人像攝影的人很少，大家都轉(zhuǎn)向人物攝影。很多人都以為人物攝影就是人像攝影，這是一個(gè)誤區(qū)。所謂人物攝影，一般指的是現(xiàn)場(chǎng)抓拍，對(duì)技術(shù)的要求并不是很高。其實(shí)就是紀(jì)實(shí)類的人物抓拍、街拍、與人有關(guān)的新聞攝影。而純正的人像攝影，絕對(duì)是靠扎實(shí)的基本功，以及雙方合作的人像攝影。比如我拍的那批老藝術(shù)家肖像實(shí)際是屬于人物攝影，我不是在影棚里拍的，拍照的光源是電視臺(tái)采訪的時(shí)候打的燈光，我根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)選找角度拍攝的。

　　■任何一件作品，不管是創(chuàng)意還是實(shí)拍，最后呈現(xiàn)出來(lái)的實(shí)際是作者心里想要反映的東西。攝影師要用有限的自我?guī)Ыo讀者無(wú)限的想象空間。

　　孫振軍：在我接觸的人像攝影作品中，很多是創(chuàng)意類的，他們拍得很晦澀、很意識(shí)流，可能除了攝影家自己看得懂，其他人都看不太明白，對(duì)這類攝影你怎么評(píng)價(jià)?

　　梁達(dá)明：創(chuàng)意人像攝影，我們?cè)谠u(píng)選時(shí)會(huì)將它專門劃分到一個(gè)門類中。我們過(guò)去把創(chuàng)意人像攝影歸納到廣告人像攝影中，因?yàn)樗且环N產(chǎn)品的宣傳形式。現(xiàn)在有了電腦，可以通過(guò)電腦做一些光怪陸離的、很荒誕、反邏輯的東西。任何一個(gè)作品，不管是創(chuàng)意還是實(shí)拍，我認(rèn)為它最后呈現(xiàn)出來(lái)的實(shí)際是作者心里想要反映的東西，這才叫做真正的攝影家。它能按照自己的思路去做，而非一味地博人眼球，追求形式感。

　　攝影師要用有限的自我?guī)Ыo讀者無(wú)限的想象空間。當(dāng)觀眾能夠從你的作品中領(lǐng)悟出東西來(lái)，這便證明是成功的作品。過(guò)于直白的作品，過(guò)于一目了然，對(duì)觀眾來(lái)講也就失去了吸引力。所以說(shuō)，這些作品作者的創(chuàng)作思路在哪個(gè)層面上，他想要表達(dá)什么?我認(rèn)為現(xiàn)在我們處于讀圖時(shí)代，對(duì)影像的理解，不要局限于挖掘作者怎么想，而是需要自我去挖掘，通過(guò)他的作品有什么感悟，這才是我們影像未來(lái)發(fā)展的方向。一幅成功的作品，它的外延越大，受眾面越廣，才是最重要的。

　　孫振軍：你怎么評(píng)價(jià)國(guó)內(nèi)人像攝影界目前的狀態(tài)?特別是跟發(fā)達(dá)國(guó)家的人像攝影有沒(méi)有距離?

　　梁達(dá)明：我國(guó)目前的人像攝影水平跟國(guó)際上相比差距過(guò)大。我們國(guó)家現(xiàn)在的人像攝影受市場(chǎng)沖擊太大，丟掉了自己想要的東西，一味地迎合市場(chǎng)，迎合他人。孰不知大眾的審美隨著社會(huì)的進(jìn)步在不斷提升，很多人像攝影師現(xiàn)在沒(méi)有生意做，沒(méi)有市場(chǎng)。但不要怨市場(chǎng)不好，不要怨別人，是自己沒(méi)跟上時(shí)代的發(fā)展，這是我看到的問(wèn)題。另外，我們的人像攝影，在上世紀(jì)90年代有了港臺(tái)影樓的介入，而日本韓國(guó)歐洲的人像攝影仍是以傳統(tǒng)風(fēng)格為主，且至今還是很注重傳統(tǒng)，把傳統(tǒng)經(jīng)典延續(xù)下來(lái)了。反而我們受市場(chǎng)沖擊，把這種經(jīng)典弄丟了，被商業(yè)利益驅(qū)使而淡化了傳統(tǒng)技術(shù)。

　　孫振軍：我個(gè)人認(rèn)為我國(guó)人像攝影家里面似乎還沒(méi)有像尤素福·卡什這樣的重量級(jí)人物，你認(rèn)為嗎?

　　梁達(dá)明：不能說(shuō)沒(méi)有，只不過(guò)我們沒(méi)發(fā)現(xiàn)。在我這幾年拍攝領(lǐng)導(dǎo)、老板人物肖像的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，他們對(duì)傳統(tǒng)工藝還是非常喜歡的。我們經(jīng)常說(shuō)表現(xiàn)人物的立體形象，其實(shí)是除了表現(xiàn)人物的眼神、表情內(nèi)在的立體外，你的外部形象也要是立體的，這些立體氣氛是需要黑白影調(diào)、用光來(lái)營(yíng)造的。

　　孫振軍：請(qǐng)你給喜歡人像攝影的青年攝影師提一些希望和寄語(yǔ)?

　　梁達(dá)明：希望他們能夠多學(xué)習(xí)、多提升自己，能在傳統(tǒng)的基本技術(shù)功底上更加精進(jìn)。讓我們的人像攝影將來(lái)更專業(yè)化，除了形式感外，更要有立體感，把人物拍活。

　　梁達(dá)明攝影作品

　　Liang da ming photographic works

　　為老一代藝術(shù)家寫真留影

　　上世紀(jì)六十年代出生的我，是看著他(她)們的作品長(zhǎng)大的，從小就對(duì)這些藝術(shù)家懷有崇拜之情、敬仰之心。我從事人像攝影創(chuàng)作以來(lái)，就夢(mèng)想著有一天能為這些藝術(shù)家們拍照留影。然而，當(dāng)時(shí)自己只是一名國(guó)營(yíng)照相館的攝影師，也只能在電影、電視里目睹藝術(shù)家們的風(fēng)采。但是我始終懷著誠(chéng)摯之心，在靜靜地等待拍攝機(jī)緣……

　　2007年12月30日，我應(yīng)邀為“中國(guó)文聯(lián)——百花迎春”文藝晚會(huì)的藝術(shù)家拍攝。一周的拍攝，讓我近距離領(lǐng)略了藝術(shù)家們的精神風(fēng)采，從此更加堅(jiān)定了我為老藝術(shù)家們拍照留影的決心。

　　2011年11月，中國(guó)第九次“文代會(huì)”在京召開，我受邀出任會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)的攝影師，正是這次難得的拍攝機(jī)會(huì)，讓我又拍攝到了更多的老藝術(shù)家們的身影。

　　人像攝影作品以捕捉人物的神態(tài)而見長(zhǎng)，這里展示的藝術(shù)家肖像攝影作品神態(tài)各異，有的好似與觀眾在面對(duì)面交流;有的是內(nèi)心情緒的真實(shí)流露;有的是藝術(shù)家個(gè)人獨(dú)特的氣質(zhì)的呈現(xiàn)。